ヘブライ人への手紙 9章23節〜28節
「コピー&ペースト」
「コピー&ペースト」——同じことの繰り返しは便利ですが、人生そのものが繰り返しに感じられるとき、私たちは空しさを覚えます。ヘブライ人への手紙9:23-28は、古い契約の世界を、大祭司が年ごとに同じ儀式を反復する「コピー&ペースト」の世界として描き、キリストの「ただ一度きり」の献げ物と対比します。イエスの十字架によって罪はすでに取り除かれ、もう赦しを乞い続ける必要はありません。意味の分からない苦難は罪への罰ではなく、死の後に待つのも断罪ではなく救いの完成です。あなたの人生は誰かの複製ではなく、神が待ち望まれる、ただ一度きりのいのちなのです。
コピー&ペーストの世界
聖書もまた、人の手による書き写しを経て、一文字一文字思いを込めて今に伝えられました。現代の生活も、メールや家事、仕事の手順など、複製に支えられています。それ自体は悪いことではありません。けれども人生が「昨日と同じことの繰り返し」に思えるとき、ふと空しさを覚えます。古い契約の世界も、大祭司が毎年同じ儀式を繰り返す、終わりのない反復でした。この「反復」と「ただ一度きり」の対比から、信仰の確信に耳を傾けます。
血による清めと揺れ動く人々
作者はキリストを「新しい契約の仲介者」と呼び、その前の契約を前提に語ります。モーセが血を振りかけた出エジプト記24章の場面に、民数記やレビ記の清めの規定を重ね、律法の世界全体が「血による清め」を土台にしていたことを示し、「血を流すことなしには、罪の赦しはありえない」と語ります。宛先は、福音を受け入れつつも揺れ動くユダヤの伝統の中の人々です。作者は律法を否定せず、新しい契約としてイエスの十字架と復活を差し出します。
ただ一度だけ
神殿の犠牲によって罪が赦されることは、疑いようのない伝統でしたが、形骸化した面もありました。イエスが神殿の商人の台を倒されたのは、その象徴です。イエスを信じる人々の中にも「犠牲を捧げなくてよいのか」という思いが残り、すでに赦されているという確信が揺らいでいました。作者は旧約の歴史を振り返らせ、神が備えられたイエスによって赦された者となったと語り、再臨の希望へと促します。
繰り返すことはない
思いがけない病や事故に遭うと、私たちは「あの過ちのせいか」と過去を責めます。当時の人々も、苦しみは犠牲が足りなかった結果ではと受け止めがちでした。しかし作者は、もう繰り返し捧げる必要はないと語ります。とはいえ、赦されても苦悩は消えず、その意味も見いだせません。十字架のイエスご自身も「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」と叫ばれました。意味の分からない苦悩は、罪への罰ではないのです。人は一度死に、その後に裁きを受けますが、キリストは一度献げられ、二度目には救いをもたらすために現れます。死の彼方にあるのは断罪ではなく、救いの完成です。洗礼を受けて生きるとは、すでに永遠のいのちを生きることであり、死もまた、救いへのただ一度きりの扉なのです。
一度限りの人生
私たちは日々、繰り返しの中を生きます。季節の巡りのような変わらない繰り返しには、安心を覚えます。それでいいのです。しかし、罪を問われ赦しを乞うことが終わりなく続くとしたら、どうでしょうか。御言葉は、罪はイエスの十字架によってただ一度で赦されたと告げます。あなたの人生は誰かのコピーではありません。神はあなたの名を呼び、「愛する子」と呼びかけてくださいます。犠牲はすでに捧げられ、私たちに求められているのは「感謝」と「讃美」です。神は「待ち望む人たち」であるあなたを、あなただけを待っておられます。この一度きりのいのちを、神の招きに委ねて歩んでいこうではありませんか。